PENSADORES: FILOSOFÍA DE LA HISTORIA  

A cargo de María del Rosario Acosta: maacosta@uniandes.edu.co

Martes y Jueves de 2:00 a 3:30 P.M.

Entre los principales antecesores y fundadores de las ciencias sociales están aquellos que, a partir del renacimiento y de la progresiva desaparición de la fe en la Providencia divina como explicación y soporte de la Historia, se preocuparon por encontrar desde la reflexión filosófica la posibilidad de convertir a la historia en una ciencia, como alternativa para darle, esta vez desde una perspectiva racional, un sentido y una meta a los acontecimientos históricos particulares. La “filosofía de la historia” –término acuñado de manera definitiva por Voltaire en el s. XVIII– sería la disciplina que se dedicaría a buscar en la interpretación del pasado las posibilidades de formulación de un curso racional futuro de la historia. La Historia se convierte así en el destino del hombre moderno, en el espacio donde  éste espera encontrar un sentido para sus acciones en medio del “mundo sin dioses” al que la ciencia moderna parece condenarlo.   

Evaluación:

La nota definitiva estará dividida de la siguiente manera: 60% en controles de lectura, 15% cada uno; 30% examen final y 10% de participación. Las fechas asignadas para los controles son tentativas: serán cambiadas por la profesora si lo considera necesario y sin previo aviso (control sorpresa).  Las fechas establecidas para las lecturas asignadas son inamovibles. Se espera que los estudiantes preparen de antemano los temas que van a ser tratados en clase y que participen activamente de las discusiones. --

1. Introducción (semana 1-3: agosto 7 a 23)

1.1.  El significado del término “filosofía de la historia”

(Lecturas obligatorias: Roldán, C. Introducción a su libro Entre Casandra y Clío. Reseña del libro La comprensión del pasado. Revista piedepágina no. 10, 2006) (agosto 9)

1.2.  La modernidad: la historia como tragedia

(Lecturas recomendadas: Sófocles. Edipo Rey; Shakespeare. Hamlet) (agosto 21) 

2. Vico y la Nueva Ciencia: la visión renacentista (semanas 4-5: agosto 28 a septiembre 6)

(Lectura obligatoria: Vico, G.B. La nueva ciencia. Fragmentos) (agosto 28: primer control) 

3. Voltaire: el pasado a la luz de la razón (semanas 6-7: septiembre 11 a 18)

(Lectura obligatoria: Voltaire. Elogio histórico de la razón, Cándido (fragmentos) y Los micromegas) (septiembre 11: segundo control) 

4. Kant: la historia como idea regulativa (semanas 7-8: septiembre 20 a 27)

(Lecturas obligatorias: Kant. Idea de una historia universal con propósito cosmopolita) (septiembre 25) 

5. Schiller y la educación estética: una respuesta alternativa a la Ilustración (semana 9 (primera semana después de receso): octubre 9-11)

(Lecturas obligatorias: Schiller. Cartas sobre la educación estética del hombre. Cartas 1-10) (octubre 9) 

6. Hegel: la historia como destino (semanas 10-12: octubre 16-30)

(Lectura obligatoria: Hegel, G.W.F. Lecciones sobre la filosofía de la historia universal. Introducción general) (octubre 16: tercer control–el control incluye las lecturas anteriores de Kant y Schiller) 

7. Burckhardt y Nietzsche: dos críticas a la visión tradicional (semanas 12-15: noviembre 1- 22)

(Lecturas obligatorias: Burckhardt, J. Reflexiones sobre la historia universal. Fragmentos, y  Nietzsche, F. Segunda Intempestiva: Sobre la utilidad de los estudios históricos para la vida.) (noviembre 1 y noviembre 13 (cuarto control))

Burckhardt, J. (1996) Reflexiones sobre la historia universal. México: FCE.

Kant. “Idea de una historia universal con propósito cosmopolita” En: Kant, I. (1994) Filosofía de la historia. México: FCE

Hegel, G.W.F. (1989) Lecciones sobre la filosofía de la historia universal. Madrid: Alianza

Nietzsche, F. (1996) Sobre la utilidad y los perjuicios de los estudios históricos para la vida. Madrid: Alianza.

También en: http://www.nietzscheana.com.ar/sobre_la_utilidad.htm.

Vico, G.B. (2006) La nueva ciencia. México: FCE.

Voltaire (1999) “Elogio histórico de la razón” en El ingenuo y otros cuentos. Madrid: Espasa.

          (1985) Cándido. Micromegas. Zadig. Madrid: Cátedra.

Secundaria recomendada:

Berlin, I. (1957) Lo inevitable en la historia. Buenos Aires: Galatea.

           (2000) Vico y Herder: dos estudios en la historia de las ideas. Madrid: Cátedra

Collingwood, R.G. (1996) La idea de la historia. México: FCE

Croce, B. () La historia como hazaña de la libertad

Cruz, M. (1991) Filosofía de la historia. Barcelona: Paidós

Ferrater Mora, J. (1996) Cuatro visiones de la historia universal. Madrid: Alianza.

Löwith, K.(1956) El sentido de la historia. Madrid: Aguilar

Roldán, C. (1997) Entre Casandra y Clío. Una historia de la filosofía de la historia. Madrid: Akal.